In november 2011 zag ik op een groot filmdoek in de Pathé bioscoop live vanuit de Met de opera Satiagraha (1980) van Philip Glass (1937). Nog nooit had ik tevoren een van zijn vijftien opera’s gezien. Ik was die avond zo geïmponeerd door de muziek dat ik mezelf beloofde de eerste beste kans te grijpen om naar een theater te gaan waar een werk van de Amerikaan zou worden uitgevoerd. Zondag 22 februari jl. was het zover. Ik zag in De Nationale Opera van Vlaanderen de opera Akhnaten waarvan de première in 1984 in Stuttgart was. Ik heb er geen moment spijt van gehad. Ik voel me zelfs nu nog enigszins betoverd door de repetitieve patronen van de muziek waarin een mens in trance kan raken. Hoe is het toch mogelijk dat het ontelbare herhalen van een muzikale zin in een superstrak ritme met het toevoegen en weer weglaten van enkele noten je zo kunnen meevoeren in een andere muzikale wereld dan die waar je aan gewend bent? Verveling was niet aan de orde. Soms lijkt de muziek op een gebouw van stenen die zo nu en dan over elkaar heen schuiven. Denk niet dat u ook maar één zangstuk hoort dat doet denken aan een klassieke aria. De melodieën die orkest en zangers laten horen kennen geen aanloop, geen oplopende spanning in het middenstuk en ook geen explosieve finale die je voelt aankomen. Het Symfonieorkest van Vlaanderen maakte veel gebruik van slagwerk en percussie maar zonder violen (wel altviolen) waardoor de sobere klankkleur van de muziek voor een belangrijk deel werd bepaald door de blazers.
Nieuwe stad
Op het podium was ook van alles te beleven. Er waren dansers en zangers die fragmentarisch de opkomst en ondergang van de dominante Egyptische farao Akhnaten uitbeeldden (1351 tot 1334 v.C. ) Glass’ opera gaat over macht. Als opvolger van zijn vader Amenhotep III werd farao Akhnaten gekroond. De vorst introduceerde een ingrijpende wijziging in de heersende cultuur. De oude traditionele goden mochten niet langer worden vereerd, maar de zonnegod Aton moest worden geëerbiedigd als een unieke god in de gedaante van een zonneschijf die steeds op het hoofd van een danser zichtbaar was. Akhnaten beschouwt zichzelf als de enige zoon en profeet van Aton en profileert zich als godkoning.
De vorst stichtte een compleet nieuwe stad: “Horizon van Aton” en werd aanvankelijk zeer gewaardeerd door zijn onderdanen tot hij zijn band met het volk verwaarloosde en zijn leger niet opgewassen bleek te zijn tegen vijanden die delen van zijn land annexeerden. Een volksopstand na 17 jaar regeren werd de Akhnaten, zijn vrouw Nefertiti en hun zes dochters fataal. De stad werd vernietigd en het einde van het regiem was een feit.
Woontorens
De rol van Akhnaten werd gezongen door de contratenor Tim Mead. Of hij nou echt goed was weet ik niet want zijn ‘ sprekend zingen’ lijkt niet op dat van westerse componisten. De samenzang van vrouwen klonk me niet zo consonant in de oren maar het koor dat het volk vertegenwoordigde maakte grote indruk. De zich herhalende motieven werden krachtig in een sterk ritme gezongen. Schitterend!
De kostuums van de uitvoerenden waren vervaardigd door Walter van Beirendonck die aan het hoofd staat van de Antwerpse Modeacademie. De protagonisten die bij de koninklijke familie behoorden waren grotendeels in gouden kleding gestoken. Ook anderen droegen met goud geaccentueerde kostuums. Het zag er prachtig uit.
De decors bestonden uit hoge woontorens van de stad “Horizon van Aton”. Ze draaiden dikwijls om hun as waardoor het toneelbeeld er nooit statisch uitzag. Zo werd vermeden dat het werk met zijn sterk meditatief en repetitief karakter een saai toneelbeeld opriep. De beweging van de torens bood de choreografie veel variatie omdat de protagonisten zich aan het dikwijls veranderende toneelbeeld aanpasten. Ook de filmbeelden verlevendigden de scènes.
Trilogie
Akhnaten is de derde opera van een trilogie. Einstein on the Beach gaat over wetenschapper Einstein, Satiagraha brengt de weerstand tegen tirannie door Gandhi in beeld en Akhnaten toont hoe macht corrumpeert en leidt tot verwoesting van een cultuur.
Akhnaten is verdeeld in drie bedrijven. De muziek is in elke acte doorlopend en de scènes volgen elkaar op zonder pauze. De woorden in de zangteksten zijn afkomstig uit verloren oude talen. De problemen met het vocaliseren daarvan werden opgelost door de ritmen en de intonatie uit een lang vergeten tijdperk te creëren. Een uitzondering is de hymne aan Aton in het tweede bedrijf. Akhnaten drukt daarin zijn diepe persoonlijke emotie en gedachten uit. Daarom wordt de hymne steeds gezongen in de taal van het land waar de opera wordt opgevoerd. Dit keer dus in het Nederlands. Als u kunt, haast u naar Gent waar de opera nog tot en met 10 maart te horen is want Glass’ muziektheater biedt hypnotiserende muziek en poëtische teksten. Te mooi om te laten schieten.